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孙建秋教授“叙事”早期影像教育
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今晚(2008926日),有幸聆听中国电化教育的先驱孙明经先生的女儿孙建秋教授座谈孙明经先生以及中国早期(抗战时期)的电化教育(影像教育),很有感触。这种感触与震动不仅缘于孙老师向大家呈现了影音教育的许多珍贵史料——照片、文字,乃至“声音(她亲自读唱一些影音素材,如电影祈祷词)”,更有感于孙建秋老师那种特殊的讲述方式,或许她的讲述可以冠之以“影像教育叙事”之雅称。加之,孙老师又是研习英美文学与戏剧出身的,其“叙事”之生动细腻可想而知。

首先,从孙教授展示的这些历史史料来看,当时的影视教育(电影、照片、图像等)和当今各种先进的教育技术一样同样存在如何使用才能促进教学的问题。有的时候,甚至由于使用不当,反而影响了正常的教学秩序和效果。只不过现如今,技术的蓬勃发展已经使得这一问题更加复杂了。其次,孙教授作为一位专攻英美文学和戏剧的教授让我体会到文科思维的张力和表达的细腻,而这一点对于常常沉浸于理性逻辑的我来讲,有点久违的亲切之感,倍感惬意。正如孙老师提醒我们的那样,人文社会的东西还是需要一定了解的。只有这样,一个人才会同时体会到理性的逻辑之妙和感性的心灵之美。否则,无论我们在自己的专业领域做出怎样的贡献,我们的生活总会由于我们一贯的思维方式而难免不留下遗憾。尽管我们不能做到完美,但我们至少可以感性和理性之间做出适当的平衡,从而使生活应有的魅力得以充分彰显。

如前所述,笔者在此之所以用“影像教育叙事”形容这次座谈,一则由于孙老师展示了很多孙明经先生亲自拍摄的反映当时社会现实的一些老照片,二则缘于孙老师在整个讲解的过程几乎全部以故事、叙事的方式展开的。某种程度上讲,和当前教育界的“教育叙事”有一定相似之处,即通过故事揭示出某种潜藏于事件或影像背后的深层意涵,从而达到价值传递、思想共鸣之目的,而孙建秋教授对这一方式的另类演绎丰富了笔者对于“教育叙事”的认识与理解。

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